近兩年，各種主題的數(shù)字藝術(shù)展頻頻舉辦，為觀眾帶來(lái)了多重感官新體驗(yàn)。作為一種新興的藝術(shù)形式，數(shù)字藝術(shù)展正在迅速崛起并成為當(dāng)今藝術(shù)界的新潮流。它以獨(dú)特的魅力和創(chuàng)新性，吸引著越來(lái)越多的觀眾和藝術(shù)家。

數(shù)字藝術(shù)展中的“數(shù)字”有多重含義。

一方面，“數(shù)字”可以表示展覽采用了數(shù)字技術(shù)來(lái)呈現(xiàn)藝術(shù)作品。這包括使用數(shù)字媒介，如屏幕、投影儀、虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備等，來(lái)展示數(shù)字化的藝術(shù)作品、多媒體裝置或互動(dòng)作品。比如，去年年底CGTN（中國(guó)環(huán)球電視網(wǎng)）推出的《“千年調(diào)·宋代山水花鳥(niǎo)”數(shù)字特展》，充分融合多項(xiàng)數(shù)字技術(shù)，包括三維動(dòng)畫(huà)復(fù)刻、三維場(chǎng)景再現(xiàn)、裸眼3D、4K高清閱覽、AIGC（生成式人工智能）等，讓宋代傳世名作“活”起來(lái)。來(lái)自故宮博物院的《四景山水圖》、臺(tái)北故宮博物院的《溪山行旅圖》、上海博物館的《煙江疊嶂圖》和《草蟲(chóng)花蝶圖》，通過(guò)三維動(dòng)畫(huà)復(fù)刻并在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)多元呈現(xiàn)，讓人足不出戶就可以欣賞上百幅傳世宋代畫(huà)作。

另一方面，“數(shù)字”也可以指藝術(shù)作品本身是以數(shù)字形式創(chuàng)作或存在的。這包括數(shù)字繪畫(huà)、數(shù)字雕塑、數(shù)字動(dòng)畫(huà)、數(shù)字影像等。藝術(shù)家利用數(shù)字工具和技術(shù)來(lái)創(chuàng)作藝術(shù)作品，這些作品在本質(zhì)上是數(shù)字化的。比如，今年年初在深圳舉辦的《“有效加速·2140”數(shù)字科技藝術(shù)展》上，展出作品涵蓋了早期編碼藝術(shù)、生成藝術(shù)以及加密藝術(shù)、AIGC等新興數(shù)字領(lǐng)域的藝術(shù)家創(chuàng)作。展覽中，《紅黃藍(lán)》等一系列數(shù)字生成、3D打印的新雕塑作品，不斷刷新人們的視覺(jué)體驗(yàn)，展示了數(shù)學(xué)模型與幾何模型的公式之美，證明了人類創(chuàng)造力的無(wú)盡疆域、好奇心的哲學(xué)深度以及技術(shù)創(chuàng)新的變革力量。

在很多情況下，“數(shù)字藝術(shù)展”是兩者的結(jié)合，即利用數(shù)字技術(shù)來(lái)展示數(shù)字藝術(shù)作品。這種展覽形式常常強(qiáng)調(diào)科技與藝術(shù)的融合，探索數(shù)字媒介對(duì)藝術(shù)表達(dá)和體驗(yàn)的影響。這樣的展覽為藝術(shù)家提供了更廣闊的創(chuàng)作空間，同時(shí)也為觀眾帶來(lái)了全新的觀賞和參與體驗(yàn)。

觀眾可以通過(guò)新科技的運(yùn)用，收獲更多與藝術(shù)作品溝通和互動(dòng)的機(jī)會(huì)與方式，從平面二維走向立體三維，從單一感官交互變?yōu)槎嘀馗泄俳换?。具體來(lái)說(shuō)，數(shù)字藝術(shù)展為觀眾帶來(lái)的多重感官新體驗(yàn)包括但不限于以下幾個(gè)方面：

一是打破時(shí)空限制。這既包括把展覽搬到線上形成的線上展廳、云展廳、虛擬展廳，也包括在參展過(guò)程中借助科技達(dá)到時(shí)空穿越效果。就前者來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)近幾年的發(fā)展，多數(shù)博物館、藝術(shù)館、展覽館等都相繼打造了數(shù)字展廳。這些展廳將藝術(shù)展“搬進(jìn)”3D立體在線數(shù)字展覽空間，讓人隨時(shí)隨地都能飽覽藝術(shù)盛宴，一屏在手即可實(shí)現(xiàn)觀展自由。就后者來(lái)說(shuō)，科技的進(jìn)步讓觀眾成為時(shí)空的主人，利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)，觀眾可以“走進(jìn)”虛擬的藝術(shù)作品或場(chǎng)景中，穿越到不同時(shí)期，感受當(dāng)時(shí)的藝術(shù)氛圍；通過(guò)控制時(shí)間軸，觀眾可以體驗(yàn)藝術(shù)作品在不同時(shí)間階段的變化，例如，一個(gè)關(guān)于城市發(fā)展的數(shù)字藝術(shù)展可以讓觀眾選擇不同的時(shí)間點(diǎn)，觀察城市的演變和變遷。

二是豐富文旅選擇。當(dāng)前，“為一個(gè)展赴一座城”正在年輕群體中流行起來(lái)，很多城市積極謀篇布局，希望通過(guò)“一個(gè)展帶火一座城”，而備受年輕人歡迎的數(shù)字藝術(shù)展順理成章成為其重要抓手。去年3月，江蘇蘇州灣數(shù)字藝術(shù)館正式向公眾開(kāi)放，同時(shí)推出了三個(gè)高質(zhì)量、高規(guī)格的數(shù)字藝術(shù)展：《靈境——未來(lái)靈感世界》《靈眸——瞳趣世界》和《畫(huà)游千里江山——故宮沉浸藝術(shù)展》。其中，《靈眸——瞳趣世界》旨在打造一次眼睛的旅行，這個(gè)展覽將觀眾帶入一個(gè)神秘的數(shù)字迷宮，通過(guò)視覺(jué)沖擊力和震撼的藝術(shù)效果，展現(xiàn)數(shù)字藝術(shù)與視覺(jué)藝術(shù)之間的奇妙互動(dòng)，讓觀眾可以暢游在藝術(shù)的海洋里，感受藝術(shù)的別樣魅力。開(kāi)館以來(lái)，這些數(shù)字藝術(shù)展不僅有效帶動(dòng)了周邊游，每天接待數(shù)千名游客，還吸引了全國(guó)各地的數(shù)字藝術(shù)愛(ài)好者千里赴約，專程到此打卡，體驗(yàn)一次視覺(jué)盛宴。

三是增強(qiáng)沉浸感和交互體驗(yàn)。良好的沉浸感和交互體驗(yàn)是數(shù)字藝術(shù)展聯(lián)結(jié)觀眾的關(guān)鍵紐帶。所謂沉浸感，指的是通過(guò)搭建可聽(tīng)、可看、可觸的數(shù)字藝術(shù)場(chǎng)景，讓觀眾產(chǎn)生身臨其境之感。比如《幻游紅樓夢(mèng)——大運(yùn)河文化數(shù)字光影藝術(shù)展》重現(xiàn)了大觀園，復(fù)活了《姑蘇繁華圖》，讓觀眾如在園中走，如在畫(huà)中游。所謂交互體驗(yàn)，指的是通過(guò)多元化交互新技術(shù)，例如體感互動(dòng)、VR、AR等，增強(qiáng)觀眾的參與感，讓觀眾從傳統(tǒng)藝術(shù)展觀賞者，轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字藝術(shù)展的參與者、創(chuàng)作者甚至成為作品的一部分。比如在《發(fā)現(xiàn)敦煌——敦煌藝術(shù)情景式特展》中，參觀者可以通過(guò)體感互動(dòng)技術(shù)親身體驗(yàn)敦煌壁畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程，與傳承千年的藝術(shù)作品實(shí)時(shí)互動(dòng)，獲得更加生動(dòng)的藝術(shù)感受。

四是拓寬審美視野。數(shù)字藝術(shù)展挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念和審美標(biāo)準(zhǔn)。它打破了藝術(shù)與科技、現(xiàn)實(shí)與虛擬的界限，拓寬了觀眾的審美視野，促使人們重新思考藝術(shù)的本質(zhì)和價(jià)值。傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式通常局限于物理媒介：在傳統(tǒng)繪畫(huà)中，藝術(shù)家使用顏料和畫(huà)布來(lái)創(chuàng)作圖像，觀眾通過(guò)觀賞作品來(lái)感受藝術(shù)家的技巧、風(fēng)格和情感表達(dá)；雕塑則通過(guò)物質(zhì)材料的塑造來(lái)呈現(xiàn)立體的藝術(shù)形式。數(shù)字藝術(shù)展則打破了這些傳統(tǒng)的限制，比如，一些展覽中展出的“光影森林”（通過(guò)投影和音效營(yíng)造出一個(gè)神秘的森林環(huán)境）、“數(shù)字畫(huà)布”（運(yùn)用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造出絢麗多彩、富有動(dòng)感的巨幅圖像），給人以耳目一新的視覺(jué)沖擊和審美體驗(yàn)。此外，數(shù)字藝術(shù)展讓很多藝術(shù)品實(shí)現(xiàn)了從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)變，為觀眾帶來(lái)了多樣的甚至超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)體驗(yàn)。

五是引發(fā)共鳴與思考。數(shù)字藝術(shù)展作為藝術(shù)與科技深度融合的典范，常常通過(guò)獨(dú)特而前衛(wèi)的主題和表現(xiàn)形式，引發(fā)觀眾的共鳴與思考。比如《重塑與再造——數(shù)字人與數(shù)字藝術(shù)展》集中展示了首屆數(shù)字人創(chuàng)新應(yīng)用大賽獲獎(jiǎng)作品、國(guó)內(nèi)優(yōu)秀數(shù)字藝術(shù)家作品和深圳本土藝術(shù)家數(shù)字藝術(shù)作品，展現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)和應(yīng)用場(chǎng)景融合發(fā)展現(xiàn)狀，勾畫(huà)了數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系的最新面貌。這些作品勾連了過(guò)去與未來(lái)，揭示了現(xiàn)實(shí)與宇宙的古老寓言，聚焦人類與技術(shù)的關(guān)系，多角度探索未來(lái)新興數(shù)媒科技介入人類生活的價(jià)值、意義和問(wèn)題，引人深思。

總之，數(shù)字藝術(shù)展作為一種新潮流，正在改變著我們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知和體驗(yàn)方式，為我們帶來(lái)了多重感官新體驗(yàn)。當(dāng)然，數(shù)字藝術(shù)展也面臨著一些挑戰(zhàn)和問(wèn)題。例如，技術(shù)設(shè)備的穩(wěn)定性和兼容性，展覽內(nèi)容的深度和質(zhì)量，觀眾對(duì)新技術(shù)的適應(yīng)程度，數(shù)字藝術(shù)作品的版權(quán)保護(hù)、保存、傳承、評(píng)價(jià)、認(rèn)證等。這既需要加強(qiáng)多領(lǐng)域跨界融合，打造良好的協(xié)同共創(chuàng)平臺(tái)，又需要相關(guān)各方把握好技術(shù)與藝術(shù)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、教育性與娛樂(lè)性、故事性與展示性的平衡，確保數(shù)字藝術(shù)展健康有序發(fā)展。

（作者：秦俊男，系天津大學(xué)藝術(shù)教育中心教師）