從中醫(yī)藥發(fā)展史可以看出,中醫(yī)藥理論源于生產(chǎn)生活實踐,發(fā)展和壯大也與老百姓的生活緊密相關(guān)。中醫(yī)藥理論均來源于人們長期對日常生活生命現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察和總結(jié),中醫(yī)望氣色形態(tài)、聞體味口氣、問患者感受、切脈象變化,以及針灸、推拿、服中草藥等具體的診療方法等,均來源于生活,也適合在日常生活中推廣和運用。中醫(yī)藥發(fā)展史也是日常生活發(fā)展史,既源于生活又高于生活。
當(dāng)前,“中醫(yī)生活化”在很多方面同樣有明顯的體現(xiàn)。比如“上火”“濕氣重”等中醫(yī)藥用語已成老百姓的日常用語,治病有忌口也成為民間普遍遵循的規(guī)律。甚至在菜市買菜時,老百姓也會根據(jù)中醫(yī)藥相關(guān)理論和家人的體質(zhì)挑選食品。尤其是每年的初伏到來時,貼三伏貼的患者大排長龍,已成為中醫(yī)院的常見景象。很多民間療法(如挑疳積、刮痧等)在一些地方十分盛行,尋求針灸推拿等治療、自采草藥煎服等,則更是司空見慣。
可以預(yù)見,中醫(yī)藥的未來仍然離不開生活這個肥沃的土壤。部分中醫(yī)院“治未病”科室十分火爆,預(yù)示著中醫(yī)藥具有更加光明的未來。在應(yīng)對新冠疫情期間,中醫(yī)藥發(fā)揮的巨大影響力與獨特作用將得到延續(xù)。當(dāng)前在年輕人當(dāng)中吹起一股強勁的中醫(yī)熱,既與我國大力推廣中醫(yī)藥有關(guān),也與年輕人對新生事物尤為好奇和敏感有關(guān),更意味著中醫(yī)藥走進生活和廣接地氣,或?qū)⒊蔀橐还尚鲁绷鳌?/p>
但要看到,“中醫(yī)生活化”也存在一些風(fēng)險,對此要劃清界限,要有所為、有所不為。法治社會,醫(yī)生要有資質(zhì),不僅游醫(yī)行走江湖已屬違法,而且機構(gòu)和個人在提供中醫(yī)藥診療時,也要具備相應(yīng)資質(zhì),并獲得有關(guān)證書。中醫(yī)要生活化,但生活化項目不能侵入專業(yè)化領(lǐng)域,兩者要確保涇渭分明。在無證行醫(yī)、生活服務(wù)與醫(yī)學(xué)服務(wù)相混淆比較普遍的當(dāng)前,這類風(fēng)險值得警惕。只有筑牢依法行事的底線,“中醫(yī)生活化”才能做到趨利避害。
“中醫(yī)生活化”既涉及中醫(yī)藥發(fā)展的大方向,又關(guān)系到老百姓的小日子;既需要整體布局和宏觀推進,也離不開民眾的理解與支持。中醫(yī)藥走群眾路線,個人要特別注重發(fā)揚“治未病”和重養(yǎng)生等中醫(yī)藥先進理念,并清除迷信秘方或“神藥”等錯誤想法。在行動上,除要多接受中醫(yī)藥診療,更要將中醫(yī)藥深度融入到日常生活當(dāng)中。只要具備廣泛的群眾基礎(chǔ),“中醫(yī)生活化”就會水到渠成,在促進公眾健康方面發(fā)揮出更大作用。